Wiesbauer

"Niets bestaat dat niet iets anders aanraakt" – Jeroen Brouwers

MANDEVILLISME

WIE is Mandeville?

= Nederlandse arts en filosoof

°1670 in Rotterdam, verhuisd naar Londen, aldaar overleden in 1733

WAAROM?

Deze post wil de bedenkelijke tot necrofiele (=Fromm) principes en strategieën van de auteur aankaarten, en wel omwille van zijn aanhang en de vigerende mondiale (wan)orde.

Dus, ajb even verder lezen en kennismaken met zijn maatschappijobservatie en -analyse, waarschuwingen en aanbevelingen. Ze zijn manna voor telkens weer nieuwe, maar zeker de huidige generatie Mega tot miniature politieke leiders, van economische alleshebbers en gretige kruisvaarders, tot driftelingen van allerlei rangen en standen.

Hoofdwerk: The Fable of the Bees

THEMA’S :

  • PRIVATE VICES, PUBLIC BENEFITS
  • DE WERELD GAAT AAN DEUGD TEN ONDER : Mensen groeien en bloeien door hun ondeugden en zij verdorren en versterven door wat deugd heet. De beminnelijke eigenschappen van de mens brengen niemand van zijn soort in beweging.
  • Hoed je daarom voor moralisten en filosofen die de mens steeds maar weer willen maken zoals hij niét is!
  • conclusie: wat in de opvoeding (oa morele regels) en private sfeer als deugden wordt gehuldigd, wel, daar geraken we ‘als samenleving’ geen stap mee vooruit! Integendeel, het zijn de ondeugden als afgunst, ijdelheid, bedrog, hebzucht en onkuisheid die weldaden zijn voor de maatschappij, een motor van vooruitgang!

Fragmenten:

  • samenleven gaat niet vanzelf
  • deugd is de lijm van schijnheiligen en het slijm van lichtgelovigen
  • ‘ondeugd bestaat niet uit het voelen van hartstochten of beïnvloed worden door de zwakheden van de natuur, maar uit het toegeven en gehoorzamen aan hun oproep in weerwil van de rede’!
  • worden ondeugden ontkend of onderdrukt, dan banen ze zich hun eigen sluipwegen
  • De eigenschappen waarvan we allemaal doen alsof we ons ervoor schamen, zijn het grote fundament van een bloeiende samenleving.
  • Het zijn juist de ondeugden die ervoor zorgen dat welvarende en beschaafde samenlevingen kunnen ontstaan, mits er aan een voorwaarde wordt voldaan: GOED BESTUUR!
  • Bekwaam zijn de bestuurders die de ondeugden, die inherent zijn aan de mensen, handig weten te reguleren, en wel zodanig dat de samenleving als geheel, dus iedereen, er profijt van heeft.

AAN JOU

=> om er desgewenst over door te denken

=> om desgewenst mijn pro-bono cultuurfilosofische lezingen en cursus sociale filosofie te volgen waarin dit en nog veel meer over mens en wereld aan bod komt; vooral omwille van het constructieve weerwerk, de amor mundi

ANTWOORDELIJKheid

In den beginne was misschien niet het woord, maar de nood aan gehoor.

Is daar iemand?

En toen ontstond het woord,

als smeekbede om antwoord.

Een kwestie van bestaan of of niet bestaan.

Keine Ich ohne Du.

Ons bestaan is (als) een taaldaad, een uitroep en een oproep.

Geef mij een plaats in het verhaal.

Laat mij de tegenwoordige tijd vervoegen.

Vervoeg mij.

Verbuig mij.

Bevestig mijn bestaan.

Le désir, c’est le désir de l’autre.

En niet alleen om den brode.

(pg 21&22 uit ‘Polonaise al Argentina’ – Wiesbauer)

BOMENKAP en MENSENSCHENDING